在全國“兩會”的討論中，民富是個熱詞，與其相聯(lián)系的，是幸福這個詞也不斷被提起。幸福確實與經(jīng)濟上脫貧致富有很大關(guān)系，與錢財有很大關(guān)系，家徒四壁，兩手空空，衣不蔽體，食不果腹，是難于有幸福的。幸福，需要有基本的物質(zhì)生存條件。不過，錢財僅僅是給人們帶來幸福的因素之一，人的幸福與否，還取決于其它一些因素。

　　近年來，國際上有“幸福學(xué)”的興起，它表明人的最終追求是幸福，而不是錢財。我國一些地區(qū)也開始強調(diào)幸福，紛紛公布幸福指數(shù)，把幸福指數(shù)看得較GDP更重要。應(yīng)當(dāng)說，這是對“以人為本”執(zhí)政理念的深化。然而，由于幸福是使人心情舒暢的境遇和生活，是人們對生活滿意的一種主觀感受，幸福指數(shù)就難于用統(tǒng)計數(shù)字來支撐，人們對造就幸福的內(nèi)涵作著各種不同的探索和說明，眾說紛紜。在我看來，有三個方面是最重要的：

　　一是經(jīng)濟富裕。人要幸福，就要有基本的物質(zhì)生活保障。“手中有糧，心中不慌。”少吃少穿，整天為肚子發(fā)愁，是與幸福無緣的。改革開放以來，人們幸福感明顯提高，首先就是由于經(jīng)濟的發(fā)展，讓大家的腰包逐漸鼓了起來。要讓人們不斷增強幸福感，必須堅持發(fā)展，使財富更加豐饒充盈，蛋糕做得更大，人民生活水平不斷提高，整個社會向貧窮徹底告別。

　　二是社會公平。幸福既然是一種主觀感受，人在社會中只有得到公正公平的對待，不受歧視，才會滋生幸福感。如果不公平，不公正，即使自己的經(jīng)濟收入比過去多，但看到在同樣付出的情況下，別人卻拿得更多，就會心理失衡，牢騷滿腹。特別是當(dāng)社會發(fā)展到一定階段，人們的基本生活有了保障以后，收入公平較收入增長更能給人們帶來幸福感。為了幸福，在做大蛋糕的同時，一定要公平地分好蛋糕。

　　三是良好心態(tài)，幸福既然是一種主觀感受，除受制于客觀現(xiàn)實外，還與主觀心境有很大關(guān)系。俗話說，幸福重心境。在同樣的社會條件下，有人感到快樂，有人則感到不快樂，這固然可能與各人的具體處境有關(guān)，但許多時候，是由于不同心情所致。一個基本生活不愁的人，由于對錢財沒有貪欲，“知足常樂”，可以過得很愜意；而一個腰纏萬貫的人，將幸福完全物質(zhì)化，貪得無厭，在錢財上總覺得“比上不足”，內(nèi)心就會常戚戚。貝多芬說：“使人幸福的是德性而非金錢。”因此追求幸福，不僅要重物質(zhì)，而且要重精神；不僅要改變環(huán)境，美化環(huán)境，而且要改變心境，美化心境。高興地看到在“兩會”上亮相的“十二五”規(guī)劃綱要草案，首次把“培育奮發(fā)進取、理性平和、開放包容的社會心態(tài)”寫了進去。理性平和等良好的社會心態(tài)，也正有助于增進人們的幸福感。

　　“人盼幸福樹盼春”，讓我們在努力于經(jīng)濟發(fā)展、社會公平和良好心態(tài)中，不斷去獲取和享受更多更大的幸福。（江曾培）